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La religion en Tunisie

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La religion en Tunisie Attention, qui dit religion dit tabous, et en Tunisie, ils sont nombreux ! Il convient de garder une certaine réserve quant à vos convictions religieuses. Est-il nécessaire de rappeler que l'expatriation c'est savoir se faire accepter par un pays et un peuple, et pas le contraire ? À quelques exceptions près, l'accès aux mosquées est interdit aux personnes qui ne sont pas musulmanes, ne cherchez pas à entrer, vous pourriez être refoulé sans aucune amabilité. Cependant, si l'on vous invite, vous pouvez vous y rendre en étant accompagné de musulmans. N'oubliez surtout pas de laisser vos chaussures à l'extérieur ! Pour entrer dans une mosquée, vous devez avoir les jambes et les bras couverts (hommes et femmes), les femmes doivent aussi couvrir leurs cheveux. Ne prenez aucune photo et restez silencieux.

La famille en Tunisie

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La famille en Tunisie La culture islamique et latine aidant, en Tunisie, les hommes sont souvent les piliers économiques de la famille. Si beaucoup de Tunisiens tendent de nos jours à voir les choses à la manière occidentale (on parle de progressistes), certaines traditions sont encore marquées ! Pour vivre avec sa femme, l'homme doit être propriétaire de sa maison ou bien il ira vivre chez les parents de sa femme. C'est sans doute pour cela que 80 % des ménages tunisiens sont propriétaires de leur logement ! Les femmes peuvent choisir leur mari librement, mais leur liberté est souvent soumise aux pressions familiales. Elles ont un rôle important dans l'artisanat et les métiers d'arts. La Constitution de 2014 a mis en valeur la place de la femme dans la société tunisienne en établissant la parité femmes-hommes dans les assemblées élues, l'égalité des salaires, et en renforçant la lutte contre les violences conjugales. Si en milieu rural les femmes sont à

L'alimentation en Tunisie

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L'alimentation en Tunisie Ãpices, féculents,  harissa ,  tajine,ojja,lefet,bondlaka , couscous,  kémias  (petits encas) ; voici ce qui vous attend lorsque vous vous attablez en Tunisie. Les personnes qui surveillent leur ligne ou qui doivent faire attention à leur alimentation pour des raisons médicales ont tout intérêt à se rendre dans les marchés locaux pour s'approvisionner et cuisiner des repas maison. Lorsque vous allez manger chez quelqu'un, la situation peut se révéler complexe. Si vous ne finissez pas votre plat, vous semblez dire que ce n'était pas bon, mais si vous le terminez, la maîtresse de maison va penser que vous avez encore faim et vous ne pouvez pas refuser qu'elle vous remplisse une seconde fois votre assiette de couscous ! Si vous n'avez vraiment plus faim, essayez de laisser une petite quantité (une grosse cuillère) dans l'assiette, et si elle veut vous resservir, dites que vous êtes au régime ! Si le plat était excellent, mettez

Mode de vie en Tunisie

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En vous expatriant en Tunisie, vous découvrirez sans doute un mode de vie éloigné de ce que vous avez expérimenté auparavant. Il est important de connaître les us et coutumes de son pays d'accueil afin de bien s'intégrer. Les coutumes en Tunisie La  Tunisie  n'a pas hésité entre  traditions, religion et modernité . En allant y vivre, vous découvrirez un pays mené par le respect de l'islam, une manière de vivre tournée vers l'occident, et un quotidien attaché à ce qui a forgé son identité au fil des siècles. Chose frappante dès les premiers instants, les Tunisiens sont naturellement joyeux et aiment se réunir. En famille ou entre amis, l'atmosphère qui règne autour de ce peuple est empreinte d'une énergie rare, celle de la vie ensoleillée malgré les bas salaires et les tracas du quotidien. Ouvrez grand les yeux et les oreilles, et prenez le risque de vous laisser contaminer ! La société tunisienne est constituée de trois classes. Les pauvres repr

Bulla Regia

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Bulla Regia  ( arabe  :  بولا ريجيا ) est un  site archéologique  situé dans le nord-ouest de la  Tunisie , plus précisément au lieu-dit anciennement dénommé Hammam-Derradji — ce toponyme fixé par l'archéologue, diplomate et membre de l' Institut de France ,  Charles-Joseph Tissot , n'étant plus usité depuis  Gilbert Charles-Picard 1  — à 5 kilomètres au nord de  Jendouba . Autrefois placé sur la route reliant  Carthage  à  Hippone  (actuelle  Annaba ), le site a fait l'objet de recherches archéologiques partielles, qui ont cependant permis de mettre en évidence l'ancienneté de l'occupation et de mettre au jour un élément caractéristique de l'architecture domestique à l'époque romaine : la construction d'un étage souterrain reprenant le plan des maisons, particularité posant un problème en raison de l'absence d'utilisation de plans similaires dans d'autres régions chaudes de l' Empire romain .

Zaghouan

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Zaghouan  ( arabe  :  زغوان   Écouter   [zæʁuɛːn] ) est une ville du nord de la  Tunisie  et le  chef-lieu  du  gouvernorat du même nom . Établie sur le versant du  Djebel Zaghouan , elle domine une vaste  plaine   agricole . 20 798 habitants la peuplent en  2014 2 . À l'emplacement de l'antique Ziqua, dont il ne subsiste qu'une porte triomphale, Zaghouan est un bourg aux rues escarpées et coupées de petites places offrant des échappées sur la plaine. La ville est connue pour ses  roses , notamment l' églantier  (ancêtre botanique de la rose), qui étaient cultivées par les musulmans  andalous  ( Morisques ) chassés d' Espagne  au  xvii e  siècle lors de la  Reconquista . Région réputée pour ses sources ( aïns ), Zaghouan, attire aussi bien les Tunisiens que les  touristes  du monde arabe par ses  hammams  — l'un des plus connus est sans nul doute le hammam de la ville de  Zriba  située à huit kilomètres de Zaghouan — et son  eau de rose .

sidi bou saaid

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Les  Carthaginois  puis les  Romains  auraient utilisé les hauteurs de l'actuel Sidi Bou Saïd pour y établir une tour à feu. Une  mosaïque  de six mètres sur cinq prouve d'ailleurs l'existence ancienne d'une  villa romaine . Au  xi e  siècle , les hauteurs du village sont choisies par les  Almoravides  pour la défense des côtes nord-est de la Tunisie. Des tours de guets et des tours à feu y sont construites. Elles donnent d'ailleurs l'appellation de la colline : Djebel El Manar ( « Montagne du feu » ). Abou Saïd Khalaf Ibn Yahya el-Tamimi el-Béji , alias Sidi Bou Saïd, enseigne dans la rue qu'il habite à Tunis et qui a depuis conservé son nom. Vers la fin de sa vie, il se retire sur le Djebel Menara, dans le  ribat  construit sur la  colline  dominant le cap Carthage, pour monter la garde et y enseigner le  soufisme . Il est alors surnommé « maître des mers » à cause de la protection que les marins naviguant à proximité du site pensent recevoir. Il me